教師節到了，先恭祝各位老師～教師節快樂！！
尊師重道是中國傳統的教育精神：
教師之受人尊敬，乃是由於做教師的人，大都有一種崇高的理想與獨特的虱格，足以為人效法，為世表率。換言之，做教師的人，必須能善盡其為師之「道」，即所謂「師道」。韓愈說：「道之所存，師之所存也。」禮記學記篇說：「師嚴然後道尊。」可見尊師即所以重道；如果「師」而無「道」，那就根本喪失了為師的條件而不配受人尊敬了。
教師所負的責任，至為重大：
做教師的人，必須具備做教師所應有的充分條件和深厚修養。周禮地官司徒序中，鄭玄註師氏說：「師，教人以道者之稱也。」禮記文王世子篇說：「師也者，教之以事，而喻諸德者也。」學記篇說：「君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師。」、「君子知至學之難易而知其美惡，然後能博喻，能博喻然後能為師。」、「教也者，長善而救其失者也。」又說：「記問之學不足以為人師。」孔子說：「溫故而知新，可以為師矣。」荀子說：「四海之內若一家，通達之屬，莫不服從，夫是謂之人師。」韓詩外傳說：「智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。」楊雄法言學行篇說：「師者，人之模範也。」韓愈「師說」中說：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」
由此可見教師不僅要教學生如何治事接物，更要教學生如何立身濟世，必須兼具古人所謂「經師」「人師」的條件，始克善盡教師的職責。一位教師能做到中庸上所說：「君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮」的境地，才能稱為一位最優良的教師，足見為師之不易。所以孟子說：「人之患，在好為人師。」
中國古來所謂「師道」，就字義而言，可以說就是做教師的道理。
朱熹解釋中庸「率性之謂道」的「道」字說：「道，猶路也。」又說：「道者，日用事物當行之理。」因此，所謂師道，亦即教師應走的道路，或教師當行的道理。在中國教育史上，大家都承認創立「師道」的，乃是被尊為至聖先師的孔子。孔子以後，能弘揚師道的，自當首推孟子。孔孟以降，至於唐之韓愈，宋之朱熹，明之王陽明等，幾乎每一代大儒，也同時就是一代大師。而歷代大儒在教育方面，所懷抱的理想和樹立的風範，也就形成了中國數千年傳統的師道。這也昰儒學所倡導的教育思想之價值。
所謂師道的主要內容，可歸納為以下幾點：
一、仁愛為本
二、有教無類
三、因材施教
四、以身作則
五、教學相長（教授人者，必時時刻刻增進自我學識；溫故而知新，始為師者哉。）
六、樂道自得（何曰樂道，何名自得？為師表者，若能常持不惑、無憂、不懼之精神和思維；坦坦蕩蕩，那道自在汝心，故可授之。）
唯有合以上述六點者，方才是合格上選的良好師者。
在今日，在紀念孔子誕辰和教師節的時候，吾輩更因緬懷如此殷殷切切的思維，去理解體悟中華文化它當中最值得傳承之價值；深刻體認這種傳統的師道，效法孔子偉大的教育精神和崇高的教育風範，不厭不倦，立己立人，才能真的切實負起「良師興國」的神聖責任。
我是書蟲，咱下次見～
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