哈囉～大家日安～
秋意正濃之際，不知各位第一個想到的，是哪一位先賢的曠世巨作呢？
以詩而言，我私心最喜歡的是李十二白的狂妄及不羈。
然，這並不代表，其餘的先賢們的作品，並非是上佳驚世之作。
今日書蟲要來推薦的一首古唐詩《山居秋暝》
作者：「詩佛」王維
王維是一個重情重義，忠孝兩全的詩人。母親去世時，王維悲痛欲絕，《新唐書》上說他“柴毀骨立”，可見他對亡母是一種什麼樣的感情。後來王維唯一的弟弟王縉出任蜀州刺史，當時的蜀州地處偏遠，王維不願讓弟弟孤身遠行，就給皇帝上表說：“我弟弟和我相比有五大優點，現在他出任遠方，我卻恬居高位，這讓我心中不安。希望陛下把我的弟弟調回京城任職，而我本人願意棄官不做，歸隱田園。”按說王維這種私心應該受到其他官員的彈劾，可世人感動於他的兄弟之情，都很理解他的行爲。
原文：
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
空曠的羣山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從鬆隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
⑴暝（míng）：日落，天色將晚。
⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
⑶清泉石上流：寫的正是雨後的景色。
⑷竹喧：竹林中笑語喧譁。喧：喧譁，這裏指竹葉發出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。
約略傳說創作此詩時，作者的心境與環境：
這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，藉以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛，表達詩人的安適情緒，歸隱心境。詩的開頭兩句“空山新雨後，天氣晚來秋”，用精緻細膩的筆法勾勒出了雨後山村的自然美景，宛如一幅清新、寧靜的山水畫卷。一個“空”字，渲染出了山村天高雲淡，萬物空靈的意境。接下來的“明月鬆間照，清泉石上流”，著力刻畫出了山雨初停的景色：那被雨水洗滌後的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上，又順着山澗蜿蜒而下，發出清脆悅耳的聲音，彷彿一首歡樂的樂章。這裏的“照”與“流”兩個字，一靜一動，互相襯托，彷彿使人置身於雨後的自然之中，接受了一次心靈的洗滌。
接下來詩人由寫景轉爲寫人，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩句採用了“聲在人先”的寫法。在這樣一個美好的夜晚，在竹林的深處，洗完衣服歸來的女人們不時發出銀鈴般的笑聲，這一陣喧鬧竟打破了寧靜的夜空；同時，水面也傳來了蓮葉波動的聲音，那是漁船順流而下，做着捕魚前的準備。通過這些動人的細節，可以發現詩人對這種寧靜生活發自內心的喜愛。結尾兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，更是詩人有感而發的心裏話。雖然春光已逝，但秋景更佳，詩人願意留下來，在寧靜的生活中享受有限的光陰。
佛之詩名，由此可見。用詞巧妙，動靜見極。
不知各位又有什麼喜歡的古詩呢？
我是書蟲，咱下次見！
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